某省年度十佳诗词，请杨先生给掌掌眼！

扬之水

临江仙·等通知书有记
久立轩窗凝一处，天长不觉槐深。杂花开到拂衣襟。小凉难胜暑，蛩乱扰佳音。  
消息来时情尚满，荷香似懂莲心。随风浅辄递瑶簪。轻帏邀月落，入梦是秋砧。

这首临江仙创作思路是正确的，把等通知书的心情寄托在情景之中，景语与情语的结合，景语即是情语，符合诗词创作的审美意趣。
“凝一处”的期盼之情，“槐深”、花“拂衣襟”、“荷香似懂莲心”、“轻帏邀月落”等词句很有些意趣。
问题是有些景语选择是否恰当，如“入梦是秋砧”一句，“秋砧”是木槌捣衣（现在的农村或许还有木槌捣衣现象），古诗句中一般用来抒写思妇形象和羁旅行愁，含凄凉况味。而“消息来时情尚满”，说明通知书已经等到了，应该是喜悦之情，若说心理激动难以入睡而用“轻帏邀月落”，为何又要用“入梦是秋砧”来反面衬情？这只能说明作者在选韵成句时有所局促，因此尾句有凑句之嫌。“杂花开到”之处“开到”一词似有不妥；“小凉难胜暑，蛩乱扰佳音”词句表达的是等待心情的烦躁，有些新意；“荷香似懂莲心”一句“莲心”通常是用来形容爱心，是江南采莲曲常用意象，这首词中用来形容等到通知书后自己的心情，好像等到了美人来一样，风味上与本事不太谐和，同样道理“递瑶簪”一词的意象也是如此。
或许是因为本词选用的韵部可供选择的韵字较窄，而作者创作的思路不够活络的原因，以致于出现在遣词意象上存在一些问题。

扬之水

          柿子沟农家小院
朝观山色暮观霞，小院秋回境渐佳。
篱畔风清拂客梦，卧听微信话桑麻。
这首诗所要表现的是田园风味，传达的是闲逸之情，写得清雅淡然，有孟浩然诗歌意趣。
尾句，“卧听微信”，说明晚上睡觉时浏览微信，自然是与别人进行微信对话，用一“听”，虽是略去别人的问话，主要讲自己说给别人听，应该是告知别人自己此刻在干什么，而“话桑麻”是在告诉别人自己在乡下，告知对方农家的话题。而上句“拂客梦”是说自己梦中也感觉很好。那么既然是入梦了，“卧听微信话桑麻”当是梦中之语。所以，我认为可不必用“微信”一词，改为“菊花开处话桑麻”或牛羊归处尽桑麻”之类诗句更有意味些。如此改动就形成前两句从实处写，后两句就虚处写。虚实结合各得奇妙。若说整体田园风味还可以的话，那么在诗句的内在节奏上就应该有些变化才好，这四句诗都是“2212”节奏型，应有所改变，最好是在第三句采用“2221”节奏——创作者当于细处斟酌！

扬之水

              秋收起义
重举刀矛旗帜新，惊他湘赣起风云。
工农势发成星火，号角心齐铸铁军。
百战从来谋至上，三湾始信党为魂。
井冈一岭弹丸地，红遍万山天下闻。
作为革命诗歌，写成这样也没什么奇怪，因为大张旗鼓地高声弘扬秋收起义的历史意义必然会用到政治色彩极端浓烈的标语似、口号似的俗语，此类诗歌遣词用句上固式化色彩很重，可选用的词汇一般具有一定的局限性，形成千人一面的现象，创作出的作品自然是老干风味。思想上的纯正性使得缺乏个性色彩，更不具备审美意义。这类作品之前看过很多，也说过很多，出新、韵味、用语等皆没有体现。为什么很多人愿意写这类诗歌？恐怕主要是弘扬正统思想的角度，创作者不具备这样的亲身经历，又没有高深的文艺素养，而又要写这样的题材，自然会形成此类作品的模样。这样的作品是没有真实感受的，让读者觉得大而空。我一直劝身边的诗友不要写这样的作品，但是很多人不以为然，写完了还要到处发，他们自己好像觉得写得很不错，实际上一无是处而无自知。呜呼哀哉！

扬之水

                                西江月·秋
漫岭棉田生雪，隔溪稻谷飘香。枫红时候柿金黄，一院牛羊肥壮。  
新妇晨炊戴月，农夫下地披霜。连宵脱粒万家忙，入囤升腾笑浪。
这是写农村金秋的景象，采用纯客观直录的方式再现。写法上简单而缺少变化，属于全景式扫描，每一句都是一个画面。四个句群中除了最后一个句群两句之间有内容上的黏连外，其它三个句群各自的两句在内容上都是相对割裂的拼合，这说明作者尚未形成词体句群意识，尤其是词句与词句之间到底是一种怎样的关系，作者是不懂得的。所用词汇几乎都是名动形等实体词，这说明作者还未形成词体语言风味意识，而是以诗为词。因此整首词读起来敦实拙滞，缺少词体语言的自由灵活性特点。
上片是实景的再现，下片是人事行为的摹写，这样安排本没有什么不对，但是词体在上下片之间需要一定的勾连呼应衔接才能形成整首词的浑然一体，而这首词在这方面就体现不出来。这说明作者实际上没有认识到也未形成词体创作时整体上构思的意识和素养。
“戴月”一般指户外活动，用来形容“新妇晨炊”显然不可。

扬之水

西江月·壬寅年初一与夫人合影
在党当年同步，投缘一世偕行。五十六载雨和晴，牵手从容镇定。
熬过艰难困苦，换来信誉名声。初心不变渡余生，仍做平头百姓。
与夫人合影本是好题材，为什么又要写到大的政治意义上去呢？不明白。只须写好夫妻情深即可，相濡以沫也好，同甘共苦也好，余生幸福也好都可以，无须从思想意义上刻意夸大，把简单变复杂实在是不智的想法。文题中有“合影”一词，词作中又没有体现，这是舍本求末。“年初一”是喜庆的，又没有合影喜庆气氛的渲染。实际上这首词写得内容就两个方面，一是相携一辈子，二是党员初心不变。围绕这两个方面胡拼八凑，杂七杂八而又离开题目，甚至还有错别字，“度余生”写成了“渡余生”。
作者水平怎样自然一眼就能看出。