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楼主: 明镜非台

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发表于 2014-9-13 18:46 | 显示全部楼层
明镜非台 发表于 2014-9-13 18:44
还有16楼呢,你还没教我,到底六州歌头那首,是贺铸错了还是钦定词谱错了呢? ...

贺铸没有错,钦定词谱一大堆的错。

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你一个平时连词谱都不看的人,说钦定一大堆的错,那还说啥,那些解释穿凿附会,还好为人师,哎,我无语了,不讨论了。  详情 回复 发表于 2014-9-13 18:51
鬼脚鬼其能鬼者,非常鬼也乃神乎!
 楼主| 发表于 2014-9-13 18:51 | 显示全部楼层
荆州一鬼脚 发表于 2014-9-13 18:46
贺铸没有错,钦定词谱一大堆的错。

你一个平时连词谱都不看的人,说钦定一大堆的错,那还说啥,那些解释穿凿附会,还好为人师,哎,我无语了,不讨论了。:D

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你知道钦定词谱的编撰过程吗?你知道后来历史上所有的词谱之优劣吗?  详情 回复 发表于 2014-9-13 19:06

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发表于 2014-9-13 19:01 | 显示全部楼层
明镜非台 发表于 2014-9-13 18:42
哦,高见高见,这里当事来理解

若这个成立,那么事字也是动词,而非名词,比如”事主“。

我只是一个比方,不是要你乱解义山诗。其实古人之于词性,仅分虚实两类,所谓使动句——名词作动词的多了去,这些你大可以不管。记得一句话:前人怎么用过了的,后人便可以怎么用。思量——什么时候都是平平。{:1_100:}

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昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰:“自然  详情 回复 发表于 2014-9-13 19:10
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发表于 2014-9-13 19:06 | 显示全部楼层
明镜非台 发表于 2014-9-13 18:51
你一个平时连词谱都不看的人,说钦定一大堆的错,那还说啥,那些解释穿凿附会,还好为人师,哎,我无语了 ...

你知道钦定词谱的编撰过程吗?你知道后来历史上所有的词谱之优劣吗?
鬼脚鬼其能鬼者,非常鬼也乃神乎!
 楼主| 发表于 2014-9-13 19:10 | 显示全部楼层
荆州一鬼脚 发表于 2014-9-13 19:01
我只是一个比方,不是要你乱解义山诗。其实古人之于词性,仅分虚实两类,所谓使动句——名词作动词的多了 ...

昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”、

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我记得格那丁教导你的一句话,你可以仔细体会体会了。  详情 回复 发表于 2014-9-13 19:16

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发表于 2014-9-13 19:16 | 显示全部楼层
明镜非台 发表于 2014-9-13 19:10
昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公 ...

我记得格那丁教导你的一句话,你可以仔细体会体会了。{:1_100:}{:1_96:}:rose

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您能不能另收一个学生去,别老琢磨着当我老师 一则我没拜师学艺的兴趣,二则我也没拜师礼送给您 您说您这是何苦来哉 格那丁是谁?我拜过她为师么?她啥时候教导过我了? 莫名其妙的  详情 回复 发表于 2014-9-13 19:18
鬼脚鬼其能鬼者,非常鬼也乃神乎!
 楼主| 发表于 2014-9-13 19:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 明镜非台 于 2014-9-13 19:21 编辑
荆州一鬼脚 发表于 2014-9-13 19:16
我记得格那丁教导你的一句话,你可以仔细体会体会了。

您能不能另收一个学生去,别老琢磨着当我老师
一则我没拜师学艺的兴趣,二则我也没拜师礼送给您
您说您这是何苦来哉
格那丁是谁?我拜过她为师么?她啥时候教导过我了?他教导的一句话,被您记得了,那是教导了您,和我有啥想干
莫名其妙的

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鬼脚真的没有恶意,小镜子不是一直提问吗?似乎不高兴了?  详情 回复 发表于 2014-9-13 19:26

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发表于 2014-9-13 19:26 | 显示全部楼层
明镜非台 发表于 2014-9-13 19:18
您能不能另收一个学生去,别老琢磨着当我老师
一则我没拜师学艺的兴趣,二则我也没拜师礼送给您
您说您这 ...

鬼脚真的没有恶意,小镜子不是一直提问吗?似乎不高兴了?{:1_100:}
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